المشوق إلي القراءه وطلب العلم

كادَ العِلمُ أنْ يكونَ نُورًا، يَهتدِي بهِ قَاصِدُه، ويُضَلُّ تارِكُه، ومن هذا المُنطلقِ يَتناولُ المُؤلِّفُ في كتابهِ الحديثَ عنْ أثرِ العلمِ وفضلِه، لِما لهُ منْ سُموِّ المكانةِ وشرَفِ المنزلةِ، وما لحاملِه منْ ذَلِك، وقد تَجلَّىٰ كتابهُ كرسالةٍ، قُسِّمَتْ إلى سَبعةِ فصُول، ابتدأَ فيها الكاتبُ بالحَثِّ على طلبِ العلمِ والازديادِ منهُ، والتّبحُّرِ فيهِ، وارِدًا ما جاءَتْ بهِ الآياتُ القُرآنيّةُ، وما أتَى بهِ السَّلفُ في هذا البابِ، ذاكرًا خبرَ العلماءِ في الاستزادةِ منَ العلمِ، حتّى في ساعةِ الاحتِضار، ثُمَّ أبانَ حِرْصَ العُلماءِ وشغفَهُم بالكُتبِ، قراءةً وتحصِيلًا، ودورَهُم في قراءةِ المُطوّلاتِ، في مجالسَ معدودةٍ، وأبرزَ بعدَ ذلكَ صورةً منْ صورِ التّعلّقِ بالكُتبِ، وهيَ الانكبابُ والعكوفُ على قراءةِ كتابٍ بعينهِ، مَرّة بعدَ مرّة، وتَدريسُ الكتابِ الواحدِ مرَّاتٍ كثيرَة، مُنتقِلًا إلى فكرةِ استِعانةِ الكُتبِ أو نَسخِها، لِيختَتِمَ كلامَهُ عنْ إيقاظاتٍ وتَنبيهاتٍ في معرفةِ العلومِ الَّتي ينبغي الغَوصَ فيها، وتقييدِ وكتابةِ الفوائِد، ليكونَ الكِتابُ بما سَطّرتْهُ صفحاتُه جانِبًا مُهِمًّا منْ جوانبِ النّمو العلميّ، وَرافِدًا أساسًا مِنْ رَوافدِ التّوسُّعِ المعرِفيّ.